話說，男人逢場作興，四處留情．．．自稱是風流，但傍人特別是另一半，總會亳不客氣說你是下流，究竟「風流」與「下流」如何區別呢？值得談談。
風流的解說
其實「風流」者，古時的解釋並不如今日般狹窄，例如蘇東坡的《赤壁懷古》說：「千古風流人物，故壘西邊，人道是：三國、周郎、赤壁。」蘇東坡稱讚周瑜是風流人物，但這風流不是「風流倜儻」，而是稱讚他是叱吒風雲，對當時中國局勢舉足輕重的人物。
又例如唐代文學家司空圖的《詩品》又言：「不著一字，盡得風流。」風流在此的有精神韻味的意思。
而把「風流」用於情愛之類的描述，便如唐的《開元天寶遺事》記載：「長安有平康坊，妓女所居之地，京都俠少，萃集於此，兼每年新進士以紅箋名紙遊謁其中，時人謂此坊為風流藪澤。」
以現代的眼光看真是搞笑，原來古時考得進士的的讀書人，都會去妓院及慶祝一番，故此男人去召妓都自稱為「風流」。還好，現時香港的會考狀員一般都未過十八歲，不然有樣學樣拿到成績表後就結伙去夜總會慶祝，隨時會氣壞雙親！
下流的解說
同一件事「風流」是正面描述的；那「下流」便是負面，下流者，最始見於《論語》。
《陽貨》記載：「子貢曰：『君子有惡乎？』，子曰：『有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者。』」這裡的「下流」是地位低微之意；即君子討厭身為下等，卻說上等人壞話的人。
所以，古代的「下流」純粹形容一個人的社會地位，與他的言行絕對無關，即相對於「上流」。
反正，古時中國重男輕女，社會名士或富豪可以名正言順去妓院玩，妻子不旦不會感到羞辱，還會以丈夫「仲滾得」為榮，既然如此，又怎會形容丈夫是「下流」？
然而隨著社會的演變，中國漸漸進入一夫一妻制，對男人這方面的約制越來越多，所以開始把「下流」用作形容男人的淫行，並相於「風流」，但卻令到原本用作形容社會地位的「上流」，失去了相對詞語。所以香港現時都有時改用「上等人」及「下等人」這套組合，來形容一個人的社會地位。
有錢人風流，無錢人下流
在今日拜金主義極濃的香港，個人的社會地位及品德已拉上等號，有錢人玩女人就是風流，反之窮鬼去召妓都是下流，正如「賭王」有四個老婆；「大劉」兩個老婆又在爭寵，有無傳媒敢說他們是「下流」？
這個世界有上流社會下等人，但不會有下流社會上等人！
